“上古圣人知晓了这样的天志，所以制定了礼仪，同姓不婚、兄妹不睡。这就是为什么说上古圣人的做法很多都是秉持天志的原因，他们或许认为和天下人讲不通这样的道理，便把这样的道理隐藏在礼仪。”
“但并非所有的礼仪都是符合天志的。墨翟先生曾说，我有天志便如匠人又规矩，衡量而已。符合天志的，我们便继承；不符合天志的，我们就去改正。只有这样，才能抵达最终的乐土。”
适见众人点头，又指着伏羲女娲图道：“有人曾问我，若是天鬼还活着，会怎么看我们？”
这个问题，是很多人的疑问。
天鬼会觉得此时的人有罪吗？会觉得此时的人道德堕落吗？会觉得这样受苦是因为违背了天鬼的意愿吗？人应该怎么做才会让鬼神喜欢呢？
这是道德问题，而适对道德这两个字有自己的理解。
于是面对这个问题，他大笑道：“在天鬼生前，他是通晓全部天志的。在他眼，美丑也好、单双也罢，只是天地的规律。”
停顿片刻，他又画了一个单独的双螺旋图，只是伏羲女娲的尾巴，而没有头。
指着这个双螺旋图道：“天鬼若活着，以他通晓天志的双眼来看，你我还有那些王侯，都不过是这样的双螺旋。他看不到单双眼皮，只能看到大显小显，所以说天鬼之眼看不到人，但却能够推测出人。”
“我们所有人，在天鬼眼，都是一样的双螺旋，只是这些交汇的线不同而已。又有什么分别呢？所以说，天下的人，在知晓天志的人眼，都是平等的啊，并无天生的贵贱。”
适趁机又宣扬了一波墨者的理念，转而又道：“那现在你们知道了这种天志，我问你们。如果麦粒大是大显，粒小是小显，那么选麦籽的时候是选大的还是小的？”
这是个不需要问的问题，因为这些人即便不知道这个概念，但是技术上已经知道该选择什么样的麦籽。
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