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第八章 财富 (2 / 5)

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        第十七界奥运会马术冠军的教练和装备提供人。因为第三十三届奥运会出现了赛马比赛,但是那时候没有马鞍和马镫,令不禁止即许可,他以辩术说服了裁判员马镫和马鞍不犯规。

        奥运马术冠军的绯闻情人。因为第十七界奥运会的马术冠军是斯巴达女茜妮丝卡,至于花边消息的准确性可以一笑而过。

        重建比雷埃夫斯港的慷慨捐赠者。因为和齐国当年战败被强制拆除长城一样,雅典战败之后也被强制拆除了长城和港口,而索卢参为了让石匠积累经验,提供了资金和人员支持。

        雄辩者。因为他掌握了希腊语之后,便开始参与到一些社会辩论当。

        历史的传承者。因为他提供了一些此时希腊尚且没有的纸张,提供给祭司抄写了《伯罗奔尼撒战争史》。

        致富者。因为他需要钱,也因为伯罗奔尼撒战争后希腊的和平导致的化繁荣的市场需求,所以他开办了欧洲第一家造纸作坊,快速致富,结交贵族,开办学园。

        院长。因为他开办了一家传授墨家学说的学园,并且允许奴隶听讲。

        爱人的人、慈善者。因为慈善的希腊语就是人的爱,墨家不是做慈善的,但墨家的“仁”的精髓就是爱,而他又在获取了财富后乐善好施,因为他不需要把这些银币带回去,他眼的财富是那些知识和书籍,赚钱只是为了更好的获取这些东西。

        平民派政治家。因为他救过科农的缘故,和海军走的更近,而帆浆战舰需要大量的平民作为水手和桨手,所以底层也有了更多的政治诉求,加上墨家学说和他讲学的缘故,以及临走前他捐了一搜三层帆桨战舰命名为“非攻”号。

        ……这一切的称号,恰如其分地展示了他在原的“称号”——东方之巨狡。

        辩术、天志、政治、技术……这一切,都只有在拥有明的国度才能受到尊重,但是这一切在草原游牧部落那里却并不会得到尊重。

        弱肉强食,强者为尊。

        当索卢参知道秦国和羌人、翟戎开战的时候,就明白自己绕路从三晋回原就必须要面对这些游牧部落。

        他带回来很多人,其实遇到一个小点的部落,他根本就不怕,但是遇到那种几千人的部落,就不得不慎重。

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