这是釜底抽薪之策，破坏了贵族的经济基础，那么贵族所拥有的一切也都没有了。反过来依靠道德礼制来约束贵族，可是经济基础依旧是封地农夫劳役制度，那么再多的道德约束也没有用。
春秋乱世已经证明了这一点，弑君如同儿戏，道德与贵族精神并没有让春秋充满大义的色彩。
墨家要改规矩，那么央和地方之间的关系这个规矩也要改。
以前的君主，只是一个贵族的代言人。贵族有贵族的封地，各守其家，各行其政。
可能同一国之内，这一处封地行十一税，那一处便行十二税。
贵族对于国君所要履行的封建义务，基本上只是军事义务，剩余的都是封地自治。
这也是如今这些人还在讨论政令只是适用于费国都城附近，还是适用于全国之内。
单就这一点来看，费国这一次的变革还是符合天下诸侯的主流的。战国之初，各国的变法其实都有一条主线：集权和贵族分权之争。
卫让的话，最先站出来支持的，正是柘阳。
柘阳高声称赞之余，自然也有自己的私心。
他杀死了费君，自己纳了投名状投身到波澜壮阔的变革之，如今地位已算是稳固。
他这样的人，必须口号和行动都比别人激进才行，唯有如此，才能够获得足够的权势。
现在原本宫室的甲士都以他为首，将来若是能够与贵族开战，那么他的威望、势力和权力也会逐渐增加。
放弃了封地的利益，换来的则是一场关乎地位的豪赌。
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