“那宋若大治，到底是有为而治还是无为而治呢”
戴琮疑惑于这一点，他没Ga0清楚这其中的弯弯绕。
门客反问道“公子以为，泗上到底是有为而治还是无为而治呢”
戴琮不知道该怎么回答，思虑许久，说道“应算是有为而治吧各项政策，自上而下，如有臂使，不能说是无为而治。”
“可墨家和道家却又交好，大肆称赞道法自然，顺应自然之天志这我又有些看不懂了。”
不只是他不懂，许多他的门客乃至于天下许多的士人，也没有Ga0清楚泗上关于无为和有为的区别。
这门客便笑用b拟问道“譬如泗水，终流入东海。无为者，水会流向东海吗”
戴琮称是道“自然。”
门客又问道“今墨家以天志而论，认为泗水终流入海，于是浮于木筏之上，奋力击水，一路向东，那么这算是有为还是无为”
“水自向东，奋力让水快点流入东海，是不是有为水自向东，我却反动，奋力拼搏，意图让水流入大荒之西，这算是有为吗”
戴琮深x1一口气，似乎明白了什么。
门客笑道“水向东，无为也向东，有为也向东，所以关键不在于无为还是有为，而是在于其道是否向东。”
“墨家固然认可道家之道法自然，那是因为他们觉得他们所做的一切，都是道法自然的结果，只不过奋力击水，以求快速得道。”
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