前年大旱是已经发生了的必然。
巫祝们说是因为祭品不足，所以加重祭品多收钱财。
适刚来的时候，之说这些巫祝没有资格祭祀，最多算是专业知识不足、清退了事。
可这番话一说，这就不是没有资格祭祀这么简单了，而是纯属是那些巫祝招致的旱灾，这是故意渎职并造成了重大危害。
前者最多挨骂，后者可是要命来偿的。
正如宋国人想象君王最大的快乐就是在地头晒太阳一样，民众们对于神明的生活总是猜测成生活的模样。在没有系统地将他们神圣化之前，人们的想象力也就于此。
适的意思很明白：太阳是祝融的大舅哥、祝融的妻是太阳的妹妹，你们真有想象力，祭祀祝融，弄些少女去当侍妾祈求别干旱，这不是作死这是什么？人家当大舅哥的能愿意吗？
把神话讲成家长里短、婆媳妯娌，适也算是第一人。
一旁的公造冶听得只想笑，死命地憋住嘴，心说适的嘴真恶毒。
经过刚才的事，主动和被动已经转换，那些巫祝们绞尽脑汁想要反驳适的这番诛心之言，却怎么也想不到更好的说辞。
适在那痛心疾首地说道：“你们想想这算是怎么回事？这就相当于爹死了，祭祀父亲的时候烧个侍妾，当妈的难道不会拿棍抽你？你们也有姊妹、也有兄弟，在外面受了气不去找家人出气吗？祝融之妻回家一说因为侍妾自己受了冷落，当哥哥的见妹妹受了委屈，岂能高兴？我不知道你们啊，反正要是我，我是不高兴……”
故意留出了话头，当即就有几个提前混入人群的墨者接话道：“任谁也不会高兴啊。”
随后这些提前混入人群的墨者抓紧时间挑动几句，场面登时混乱。
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